new acquisition in back-shu points anatomy knowledge

Un nuovo punto di
vista sull'anatomia
dei punti back-shu

:: il testo giallo indica un lavoro incompleto o da rivedere ::

NB: L'autore considera e usa i termini "canale", "meridiano" e "vaso" come sinonimi.

Anche se la spiegazione data per il cerchio del canale del rene è la più sorprendente delle mie scoperte nel campo dell'agopuntura, quella di cui scrivo in questa pagina è stata la prima delle mie osservazioni (2001). Mi ha indicato che la strada da percorrere per dimostrare o confutare l'esistenza del Sistema dei Canali dell'Agopuntura (SCA) è il metodo scientifico, che fonda le sue basi sull'osservazione. Grazie allo studio meticoloso dei punti back-shu di agopuntura ho intuito che se il Sistema dei Canali dell'Agopuntura esiste deve necessariamente possedere corrispondenze esatte con l'anatomia. Molte definizioni-descrizioni dei punti back-shu mescolano conoscenze della Medicina Tradizionale Cinese (MTC) con conoscenze dell'anatomia. Una di queste dice:

"I back-shu sono i punti sulla schiena dove il Qi dei rispettivi organi-visceri è infuso. Sono localizzati ai due lati della colonna vertebrale, in stretta prossimità con i gangli spinali dei rispettivi organi-visceri, da cui il nome back-shu. Ognuno degli organi-visceri, come pure il SanJiao [Triple Burner or Energizer or Duodenum-Exocrin Pancreas], author's note], per un totale di dodici".

Il Qi è un concetto troppo difficile da affrontare in modo scientifico - mi sono detto. Somiglia troppo a quello di Dio, dunque meglio lasciar perdere. Dato però che secondo la MTC il Qi scorre nei meridiani o canali, e questi sono stati descritti e disegnati, e sono dotati dei punti dove si inseriscono gli aghi dell'agopuntura, allora questo è un campo che si può coltivare. In realtà i punti che hanno il suffisso "shu" dopo il nome dell'organo non sono soltanto dodici come descritto sopra ma sono 4 sopra il diaframma e 14 (più 1 extra) sotto il diaframma, preso come riferimento perché separa le cavità toracica e addominale. Nelle figure sottostanti possiamo osservare la corrispondenza morfologica e topografica della catena dei somiti embrionari e quella dei punti back-shu dell'agopuntura (i 12 organi-meridiani sono colorati in rosso, gli organi-non meridiani in grigio). Nelle mappe dell'agopuntura la schiena è la regione del corpo più ricca di punti.



Ogni punto back-shu sembra riferirsi a un singolo organo, a una specifica unità anatomica. Così, sorge una domanda: il Canale Dumai ha il suo organo corrispondente, e se si qual è? Ho scoperto qual è mentre studiavo un metodo per fissare nella mia memoria i nomi e le posizioni dei punti back-shu.Nella figura sopra potete vedere i punti back-shu elencati nello stesso modo che avete già visto molte volte sulle tavole dei libri di agopuntura. Come le voci del menu di un buon ristorante, ogni punto back-shu deve corrispondere perfettamente al proprio organo collegato. Ciò che è subito evidente nell'immagine sulla destra è che gli organi nel torace sono disposti secondo un criterio concentrico, simile al bulbo della cipolla, mentre nell'addome gli organi sono disposti secondo un criterio di sovrapposizione, uno sull'altro, come gli elementi di una pila elettrica. Il movimento caratteristico dei principali organi toracici (polmoni e cuore) è quello di una spugna: prendere e lasciare aria e sangue. La pleura e il pericardio aiutano questo movimento per mezzo della pressione negativa. L'esofago chiaramente non è un organo toracico perché esso fa lo stesso movimento degli organi addominali: spingono qualcosa verso il basso. Ovviamente sto mettendo a fuoco puramente l'aspetto meccanico della fisiologia viscerale. Geshu (il punto back-shu del diaframma) separa i due differenti contenitori e criteri. I punti back-shu del torace elencano gli organi in base alla loro posizione interna progressiva: così prima incontriamo la pelle, le coste (che apparentemente non hanno un punto back-shu), feishu (il polmone), poi jueyinshu (il pericardio), poi xinshu (il cuore), poi dushu (dumai) e infine geshu (il diaframma), la base sulla quale tutti gli organi del torace sono appoggiati. Poiché il criterio di disposizione a cipolla degli organi del torace è anatomicamente esatto, qual è l'organo situato dentro il cuore che corrisponde al punto back-shu di dumai? La risposta è il "sistema elettrico di conduzione del cuore", con i suoi nodi seno-atriale e atrioventricolare, e le sue branche destra e sinistra. Esso è il "Cervello del Cuore". Sinceramente non so se qualche autore classico o moderno abbia già compiuto la stessa osservazione. In ogni caso essa è in accordo con l'anatomia occidentale e con la descrizione del percorso del canale straordinario dumai, la cui seconda branca "corre dentro il basso addome, va all'ombelico e ascende verso il cuore". Così diventa più facile memorizzare i punti back-shu del torace. È sufficiente ricordare che feishu, il primo, si trova tra la 3a e la 4a vertebra toracica, gli altri vengono di conseguenza. Dobbiamo soltanto seguire il criterio a cipolla: il polmone, feishu BL-13 (T3-T4) avvolge il pericardio, il pericardio, jueyinshu BL-14 (T4-T5) avvolge il cuore, il cuore, xinshu BL-15 (T5-T6) avvolge il dumai. Il dumai, dushu BL-16 (T6-T7), o nodo seno-atriale "governa" il battito cardiaco, il ritmo primitivo della vita. In un certo senso è l'organo più importante del corpo, perché genera il primo suono che possiamo sentire nel feto, quando la persona esiste ma non ancora respira. Alla fine dei punti back-shu del torace c'è la base, il diaframma, geshu BL-17 (T7-T8).
	Propagazione della corrente del cuore: 1. nodo senoatriale (nodo del seno) 2. percorso internodale 3. nodo atrioventricolare (A-V) 4. tronco atrioventricular (A-V) 5. branca destra e sinistra

	elettrocardiogramma normale alla frequenza di 60 battiti/min

	L'immagine del cuore e l'animazione qui sopra provengono dalla più importante risorsa di immagini gratuite sul web. Clicca sul logo accanto per visitare il sito.
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